现在他接过去，瞧了好半天，挠着头道：“这字我也不认识，倒是有点像古波斯的文字，但只是样子像而已。不过……波斯人应该不会学着中国人摆牌位吧？你看这制式、做工，明显的就是madeinChina啊！”

    “会不会是哪个少数民族的文字呢？”这半年我在御宝斋没少学本事，但牵扯到语言文字这类更高深的东西，还得说是跟着书法家老爸混了二十年的殷骞更有权威一点儿。

    “……嗯，也不是没有可能。”殷骞抱着牌子沉思道：“那鲍大叔不是说这高唐人祖上是白狄族么？那这是白狄人的古老文字也说不定。”

    “白狄人……不是都早就没了么？全都融入到其他民族了。”我大学学的是中国历史，这个还是多少知道一些。

    白狄，也叫做白翟。我国古代少数民族之一。春秋前期主要分布于古雍州北部(今陕北一带)。前550年，因受秦国的压迫和晋国和戎政策的诱惑，其大部东迁至今河北省石家庄一带。东迁后的白狄主要由鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏四个氏族组成。后肥氏、鼓氏、仇由氏为晋所灭。公元前507年鲜虞建立中山国，公元前406年为魏文侯给所灭。前381年左右，“中山复国”，是为后期鲜虞中山国，都灵寿(今河北省平山县)，公元前296年又被赵国灭了。从此不再有白狄人的势力出现在中国历史舞台上。

    据说是白狄人就是现在白姓人的祖先。

    “你可别忘了！”殷骞提醒我道：“这里接近塞外，来去自如，而且高唐村据说从不与外界来往，说不定就是当时东迁留下的那极少一部分，他们为了族群的唯一性，所以才故作神秘。这如果真是白狄人的文字，咱俩就发了！”

    “发现个文字也能发？”我实在想不通，这些东西是怎么在殷骞眼里变成金钱的。

    “那当然！~”这家伙抱紧了牌子，说道：“因为时间久远，有关白狄人的文献少之又少，而且其中相当一部分还是很不可靠的传闻野史。如果真能证明这块牌子上面就是白狄人的文字，必将在学术界掀起一场风暴！别忘了你是学什么的？这玩意儿足以让你功成名就！到时候名儿有了，你还愁没钱？！”说完，殷骞还亲了它一口，表示心爱不已。

    我可不觉得一块死人牌位能给我的一生带来什么好运，只是他这口，跟亲了个死人似的，让人有点儿反胃。

    “得~说也是白说！到时候你就等着跟我四处讲学去吧！~”殷骞见我一脸鄙夷的表情，也不在乎，夹起牌子，就顺着沟底朝东边走去。

    刚迈两步，这家伙就停下来，眯眼歪着头向前面看了半天，抬起手指着问我道：“你看那儿，山崖角上，什么东西？金光闪闪的？”

    “……哪儿有啊？！”我顺着殷骞指的方向瞅了半天，嘛玩意儿也没看见，挖苦他道：“你想钱想疯了吧？是不是看见一个巨大的金元宝在那儿？”

    “扯淡！跟你说正事儿呢！”殷骞一脸严肃，目不转睛地盯着前方，再次说道：“你仔细看，真有东西！搞不好还是建筑呢！”

    我看他不像是在开玩笑，只得又往前走了几步，努力朝前面看去。这次还真发现了东西，只见就在快要看不到的地方，这深沟的一角在太阳照射下，有那么一小点的反光，时不时地闪一下人眼。

    “……你说的是那个？”我也用手指了指，问殷骞道。

    “废话！”殷骞肯定地道：“你也不想想！这黄土遍地的，怎么会有大面积的反光物？绝对有东西！没跑儿！”

    当下我俩不在言语，朝着那处几百米外的亮光走去。

    大约十分钟后，当我俩来到一个“丫”字型的分叉口后，看清了那山崖上的东西，一时惊得说不出话来。

    宽大的鸿沟在这里被一道山梁割开，分左右各一条路继续向两个方向延伸。但是在中间那道山梁大约十几米高的崖壁上，竟然沿着山势架了一条空中走廊，下面用无数根大腿粗的木桩斜插在山壁内，上面搭了木板供人行走，不但有防止坠落的栏杆扶手，而且居然还搭了琉璃瓦的廊顶。虽然在黄土高坡这么恶劣的环境下已经被吹走了大半，但刚才从远处看到的反光，应该就是来自于这些黄色的琉璃瓦。

    我分别往两条路上看了看，目力所及之处，这条“空中走廊”依着山势，无尽延伸，根本不知道头起何处，尾又在哪里？而之所以走到跟前才发现，是因为无论木头还是琉璃瓦，全都是和高原颜色相近的土黄色，不仔细看还真分辨不出。

    “……好家伙！~鬼斧神工啊！”殷骞一边抬头看着，一边不停地赞叹道：“你瞧，梁上五颜六色，应该是画得有画……啧！啧！这可比颐和园的长廊长多了！少说得十几公里吧？”

    “这不是栈道？”我看到这个，首先想到的就是楚汉相争时那个“明修栈道，暗渡陈仓”。