面对还没结婚就和男人同居招致的指指点点、非难和谩骂,我都充耳不闻,装出一幅若无其事的样子,但现在却渐渐无力和软弱起来。
那个曾经大喊着“两个人因为相爱而生活在一起有什么错”的我变得越来越渺小,弄不清自己当初的“自信”和“傲气”有什么分别。
前几天见到了一个十年没见的小学同学,他连我的名字都记不清了,却没忘了在简短的寒暄之后给了我一句冠冕堂皇的忠告。
小学同学:你还是赶紧登记吧,现在这算怎么回事啊?
混蛋!我看你是忘了当初是谁总偷窥女厕所……
我用当时本来要戳他的眼睛的那只手,拍拍他的脸,甩给他一句话。
主人:你还是好好想想自己吧。你又为社会贡献了什么?
电影《浓情巧克力》中,朱丽叶毕诺什对称自己为夫人的男人说:“别叫我夫人,我还没结婚。”
我当时非常惊讶,因为那个独自抚养女儿的女人,说这句话的时候居然浅浅地笑着,脸上没有一丝阴霾。面对她这种泰然自若的表情,面对她没有丈夫却依然幸福的微笑,“为什么没结婚?”这句话变得毫无意义,任何人都问不出口。
可是,假设有个女人没结婚就带着女儿生活在韩国,那会怎么样呢?我用三千块打赌(这可是市场上三条青鱼的价钱),她不论走到什么地方人们都会有人没完没了地追问“你为什么没结婚”?
你们问这个干什么?知道了又有什么用?这和追问别人“你为什么穿三角内裤而不穿平角的”有什么分别?不过我承认,两种内裤的形状不同。
但是别忘了,选择什么样的内裤和完不完成所谓的“社会成员天经地义的义务——婚姻”,可绝对是两码事。
可他们居然又搬出什么“价值”理论,口若悬河地议论什么“结婚的人和不结婚的人的价值”,说穿了也就是“穿三角内裤和平角内裤的人的价值”……这个那个,云山雾罩,不管是什么义务还是价值,总之——那些让人莫名其妙的话,拜托你们不要再说!
韩国的宪法里规定了依法纳税的义务,却没规定结婚的义务,也没规定同居的男女必须要登记注册举办婚礼的义务。
他们有什么资格义正辞严地质问别人?
他们凭什么,有什么根据?他们懂得什么是人类的义务吗?
连人类的始祖是“亚当”还是“Homosapiens”(智人,现代人的学名)都分不清的人,居然还理直气壮的说什么人类精神世界的义务?
佩服!真了不起。
在韩国人根深蒂固的观念中,与众不同的人就是怪人。人们对那些和自己生活方式不同的人毫不吝啬地加以责难和训诫,让我惊讶的是,把这当成人生意义的人居然如此之多。
我再问一句,法典里规定不可以没结婚就生活在一起了吗?
如果真是这么规定的,我无话可说。
报警吧!抓我啊!找警~~~~~~察!!!
“他家的闺女出去和男人同居了!”
“真给这儿的人丢脸!”
“哎呦,还是个基督教徒呢,太丢人了!”
不过……
幸运的是,跟这些无聊的事情相比,我周围有趣的事情更多,不管这些人曾经给我留下多不好的回忆,我仍然能笑着面对。
不论是对劈头盖脸袭来的偏见,还是对那些责难我脱离传统框架世俗常规的人们,我只想说一句话——我觉得你们很有趣。
我能笑着面对他们,同时手里紧握着打人的小石块。
“釜山”的女人什么都能做……如果有点儿特异功能,连世界我都能征服。
[补充]
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