春季学期又要开学。王元景带信来，说去他家那里和王勋众一同拦车到乌蒙。天未明，孙平玉和陈福英已起来坐着了，孙天主起来，正在私语。孙天主换了头天刚洗的裤子。热饭吃后，孙平玉、陈福英又煮了二十个鸡蛋。孙天主将鸡蛋每人分了两个，都吃了。陈福英又把煮熟的瘦猪肉包了一包。孙天主不要。孙富民等三人穿了毡褂，送孙天主走。要到车路，孙天主恐三人回来有狗，就叫三人回。便将那包肉拿出来。孙富民等忙跑，但毡褂孙天主穿着，还等着拿毡褂。孙天主递了肉，孙富民便哭起来。孙天主也含了泪。然后分别。孙天主到王家。王勋杰弟兄因拦不到到乌蒙的车，已拦到县城的车到县城了。孙天主拦不到乌蒙车，也只好拦了到米粮坝的车先到米粮坝。

　　一身灰蒙到了米粮坝，孙天主就到县汽车站问乌蒙的车，说没车票了。孙天主无法，只得买了到邻县的车，拟从那里再转到乌蒙。于是只好到招待所，买了八角钱一床达十三人一间的旅社票。叫服务员开门，服务员说里面有人。孙天主去叫半天，才有凶神恶煞的人起床开门。孙天主进去坐在床上。不久就有三人吵着进来。原来昨晚三人住于此。一人偷了二人的钱。那窃贼是县城人。被盗二人为荞麦山人。荞麦山二人被盗，贼拿住了，钱却要不回来。今天吵了一天了，仍未要回钱。孙天主后悔来此住了。就提包出来，各处逛到天黑，才回那旅社睡。三人仍吵，哪里睡得着。孙天主担心钱被盗，紧张了一夜。

　　天明坐了车走。中午时，又过法喇村。只见自家地里，孙平玉、陈福英等已在地里劳作。再看悬崖上自己的家，孙天主忽欲流泪。一路都是要搬家到西双版纳去的群众来拦车。车上挤的人太多。到下一个乡，班车就被那里派出所的拦住，拿去了司机的驾驶执照。司机只得把乘客都赶下来，说他到下一个乡后才调车头回来接。于是向派出所民警行了贿，才要回执照。班车往前走。这些乘客心领神会，跟着公路追。班车走了好几公里，叫孙天主等下了车，回头去接抛下那一伙。这些人追了几个山弯，车已回来，又上了车。如此慢吞吞走，天黑才到邻近县城。孙天主又去买到乌蒙的车票，已关门矣。孙天主一夜在旅社，想起家中，就流下泪来。

　　次日天未明，孙天主起来，到了车站。买到了票，却是车尾。前面的都被人拉关系坐了。一点车座位，都是如此不公平。那些来坐车的，都是父母亲戚相送。惟孙天主一人独自上车。孙天主又悲哀起来。日暮时分，到了乌蒙。顺街走向师专，孙天主忽有强烈的自卑感。到商店买香皂呢，售货员见他灰蒙蒙的，就说：“拿零钱来。”孙天主没有零钱，那妇女就很蔑视，不卖与他。孙天主一路走向师专。沿途学生见孙天主灰蒙蒙的，都用惊异的目光看他。孙天主心情好不沉重。一到学生宿舍，学生都去上晚自习了。孙天主即去买了蜡烛来点上，提冷水来洗澡。

　　第二日同学就说有汇款。孙天主不明谁会寄钱来与他，即带了章去。那学校的收发员是一妇女。大约见孙天主那汇款单，嫉妒了，没好气地问孙：“谁寄来给你的钱？”孙天主答不出。那妇女不情愿地嘟哝道：“一定是弄错了。”把章盖了，汇款单递了出来。孙天主接过一看，大惊。原来他中了北京的一个征文奖，奖金一百元。大喜过望，拿了汇款单就朝邮局跑。那周围取款者，见孙天主的款是从北京汇来的，都很惭愧。孙天主于是慷慨地买了件毛衣穿上。

　　这一学期班上新转来一女生，名由敏，容貌也不漂亮，个子也不高。但是师专学生中父亲当官最大的。其父新调来乌蒙，任中共乌蒙地委副书记、常务副专员。因是这由敏甚傲。这日，学校道路因大雨冲了稀泥下来。关老师就嘱全班学生义务劳动，孙天主等农村学生，都在教学楼前铲稀泥。一伙城镇户口的，都在旁观望。学校领导和关老师在一旁催，城镇户口的男生才走近了些，仍是不动。女生们都站在一旁，但都无鄙夷之色。而那由敏，身穿披风，鼻朝上扬，对孙天主等尽是蔑视。众人大怒，却也无可奈何。孙天主大怒，朝她吼：“下来铲土！”她嘲讽道：“我不会铲！”孙天主道：“不会铲也得铲！”她说：“我不铲！那是下等人铲的！”孙天主想去揍她呢，不像话。不吵吵呢，已被她欺住了。无奈只好安慰自己，男不跟女斗，以此下场。铲一阵，孙天主裤子、鞋上尽是泥。别人换了他，他就站上去靠着柏树看。等铲完了回头走时，他才发现由敏在他后面不远处看着他。他很憎恨这姑娘。

　　一百元钱不起作用。不久孙天主就把它用完了。不过孙天主最近渐有稿费支撑度日了。这日春游，孙天主和同舍几个农村学生都无钱了，大家只得到处借钱。反正能出去玩玩，就去玩吧。班上学生大多无钱，于是班上到面包房去赊了些面包带着。说定回来还账。那面包师也说要去。于是一同走。路上歌声嘹亮。由敏也在车上。她脸通红，不时回头看他。孙天主一路吼他自己的诗。

　　路上有的学生高喊：“乌蒙大学学生，至此春游。”孙天主说：“狗屁的乌蒙大学！世界上没有大学！真正配当大学生的，古往今来只有一班人！我是这一班大学生的班主任！黄帝是这班学生的班长！尧、舜、禹、汤、直到孙中山等是学生！什么辛弃疾、陆游等人，还不配做这一班的学生！”全班立即围攻孙天主，叫他少狂了。关老师说：“孙天主，你太猖狂了啊！”由敏也和孙辩：“我们不是大学生？世界无大学？你太猖狂了！”

　　到了山上。晚上烧火，孙天主去和一个其母在某县县委的烧，其欲在由敏面前表现。孙天主来烧，于他不利，他就边烧边吐口水。后来孙等去玩，忽见那家伙带由敏去水边玩。孙天主就觉难过。毕竟地位不平等啊！

　　火烧起来后，洋芋烧得差不多。全班包括班主任老师等全开始吃洋芋。男生们为讨好由敏，先刨了递与她。她则不屑，说：“我不会吃这东西！”全班学生听得大怒。班主任老师也沉了脸，不吃洋芋了。她根本不在乎，冷眼看众人吃。大家吃了开始唱歌。规定每人唱一首。孙天主最不喜当众唱歌，但到他时，他还是唱了一曲歌颂毛泽东的歌。到由敏，就是不唱。众人催也不起作用。催一阵她不唱就算了。只得跨过她，由下一个唱。又轮一遍，到她了，她还是不唱。傲视着众人。孙天主就斜着眼睛看她。她看孙天主时，见孙如此眼光，才说：“好，那我唱一个。”就唱：“我心里埋藏着小秘密，我想要告诉你。”但声音极小，人们听不见，她已唱完了，只不过是应付而已。她就再不看孙天主。晚上孙天主包了大衣睡时，她也披了大衣，就在他不远处坐下。孙天主睡一阵，因夜气太冷，睡不着。有时睁开眼，就见她在对面看着他。见他看到时，她忙闭眼，装没看孙天主。等下次孙天主再睁眼睛，又见她还看着他。一被发现，她又闭上眼睛了。

　　天明起来，吃了各自带的东西，就从另一路往回走了。孙天主冲在前面。而她竟也紧跟于后。她的东西多。孙天主的东西少。孙惯于爬山。本可主动帮她背东西，但孙见她傲得无法，就不理她。但见她背了那么多东西，还比许多男生走得快，暗自佩服。觉得这姑娘虽傲，傲得有本钱。走了十来里。到了一处地方，坡极陡。孙天主尚恐摔下岩去，好不小心。许多女生吓得哭起来。班主任老师叫男生站在两边，伸出脚在路中为梯，供女生们踩着走。女生们从中间走下。有的女生尽管两边都是男生，仍吓得直哭，在中间爬着走，不时要男生鼓励。有两个还是农村女生。孙天主因最能在陡路上走。其余男生也不敢在这路上行，便由孙天主将女生们的东西背下坡。孙天主身上背了东西，上下数趟，才背了下去。

　　由敏自始至终不屑地盯着看。其余女生都下去了。大家叫她把东西给孙天主，忙踩脚梯下坡。由敏说：“你们走！我要自己下。”班主任老师催：“这么危险的悬崖！谁敢放心你独自下，快下！”她坚决要男生们走，她不需要他们帮忙。但还是把她的大衣、水壶等给了孙天主。孙天主和男生们全下了坡来，她才一人从悬崖下来。全班学生朝上张望，目瞪口呆。她也很紧张，脸挣红了。但慢慢地，硬是独自下来。孙天主见她独自下来，极为佩服，想真是个女英雄。

　　她的东西被孙天主放在石上。她也不请他背，而请面包师：“帮我背背这大衣嘛！”面包师不背。她才对孙天主说：“请你背。”孙天主就背上。向上爬山了。孙天主和面包师又冲在最前头，但她仍傲得很，紧跟于后。有的男生去农民家里买了酸萝卜来，为讨好她，切了与她。她说：“我不会吃这脏东西。”孙天主听了好不冒火。本对她极有好感了，上完坡，就把她的东西还她：“来！还你的东西！”把大衣等全还与她。她立即怒容满面，把大衣等接去背着。孙天主见她小小的身躯，背了那么重的东西，立即后悔。孙天主同舍那几个与孙天主关系好的同学马上批评孙天主：“人家是个姑娘，你怎么能这样呢？快拿回来背着。”孙天主即叫她：“仍拿来我背着。”她不理，而将大衣等请另外的男生背着了。孙天主良心上过不去，又惭又愧，忙独自朝前冲。冲了七八里，到了车上。等了半个多钟头，后面的学生才到。由敏则过了一个钟头，才走到了。到车上，男生们还了她的东西。孙天主老远见她来，就躲到车的尾部座位上，缩肩埋头，装作睡着。但她却隔他不远。孙天主无奈，一路装睡。车往乌蒙走，同学们又唱起来，气氛热烈。惟孙天主埋头装睡。有时偷偷望呢，见由敏总是一脸怒色。车内气氛再好，她脸色也无法转好。

　　几个钟头后，车回到乌蒙。由敏在地委门前下车。孙天主稍抬头，见她直到下车，脸色不好。她不在车上，他才敢抬头了。到了学校，就决定明天上课时，去向她道歉。次日上课，孙天主到教室，见她没来上课。连续几日她不来上课。孙天主本是专为要向她道歉才去教室的。几天见不到她。他又不去教室，就一直没向她道歉了。以后遇上，她也不理他。

　　不单学生慕于她家的权势，连关力行老师，也时常要讨好于她。后来关老师让她当了生活委员。师专的书记、校长见了她，也忙点头叫她“小由”。追她的男生比比皆是。谁不想讨地委副书记、常务副专员的姑娘啊！孙天主同舍的几个男生都力图追她。她说她已有男朋友，其男友现在北京大学读书。事实也正是如此。后有些人为了捉弄班长，就怂恿他去追由敏：“你又是三好生，又是班长，又是预备党员了。追由敏一定追得上！”怂恿的多了，这家伙终于觉此事很行，真去追起由敏来。据说由敏送了他一块镜子。事情真否，孙天主不知。

　　已是二年级的下学期了。孙天主研究东西方历史也已近于尾声。他深感担心。发现矛盾无处不在，无时不有。无论自然界还是人类社会的斗争，都是永恒的。从人类出现，斗争一直不息。从最远古的氏族、部落冲突，到如今国家集团间的对峙，均是如此。漫漫历史，迢迢未来，斗争不可避免。古往今来，亡国灭种的教训，不胜枚举。在残酷的国际斗争中，无论巨疆狭壤、古国新邦，一律平等。

　　埃及历史上被波斯、亚历山大、罗马等太多国家征服。最后被并入阿拉伯帝国，古埃及文明万劫不复，阿拉拍人、阿拉伯语、阿拉伯文明成为埃及大地的主宰。巴比伦亦然。阿拉伯人占领两河流域，古巴比伦文明就被消灭干净。印度在几千年中，不断被异族征服，所以印人号称“人种博物馆”。由于伊斯兰教侵入，两种文明对峙，终致印巴分治；后来成为英国殖民地，如今英语成了官方语言。可以说印度文明已被糟蹋得面目全非了。只有中华文明，完整地保存了下来。但如今西方文明占据全球，中华文明处其包围之中，如此情形，怎不令人忧心忡忡呢？他生怕数千年后回首，中华文明落到如埃及文明、巴比伦文明、印度文明的下场。那谁来怜惜我们？我们怎么对得起祖先和后人？

　　中华文明独立发展，已有五千年的历史。现在走到了重要的历史关头。现代文明日新月异，地球已成为小小的村落。民族、国家间越贴越紧，生存空间越来越小，前无缓冲地带，后无回旋余地，已呈肉搏之势。越是如此，斗争越残酷。消解危机的手段越来越少，全面失败、整个灭亡的危机无限增大。不是彻底的胜利，就是完全的灭亡。

　　阅读历史，对照现实，深刻的危机浸入他的心头。数千年前，希伯来人在埃及面临亡国灭种的危机，历尽千辛万苦，逃出了埃及，写出了《出埃及记》。但是现在，假如希伯来人在地球上面临亡国灭种的危机，试问：他们能逃出地球，再写一部《出地球记》吗？

　　兴亡如脆柳，身世类虚舟。历史上没有不灭的国家和民族。中国也亡过国，但都复国了。中国四千年的文明没有受到强有力的挑战。但现在亡了，还能复国吗？