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　　禅院的芭坑很简陋，分了三个小间。

　　十渡、静一，还有另一位和尚，微光。

　　微光四十许。静一发觉他不作声，常躲人。心中时有疑虑未得开悟，眉头紧锁不已。

　　三人各自如厕。

　　老方太一壁努力大便，一壁沉吟：

　　“――唔，这‘顿悟’嘛，很简单。――你大便急了，找不到茅坑，憋得一身汗，肚子又痛。――找到了，一蹲，‘咚咚咚’几下子。啊！好畅快！”

　　他完事了，整衣而出。

　　静一也完事了。

　　“呀――”

　　忽然传来一声尖叫。

　　原来是微光：

　　“我悟了我悟了！”

　　老方丈顽皮地，好整以暇地问：

　　“悟了什么？”

　　“‘佛’是揩掉干屎的破竹片！”

　　“继续吧。”他鼓励道。

　　微光兴奋了：

　　“用这破竹片把挡路的干屎都揩掉，去除了污秽，道路就清净了，来往不受阻碍，直通净土。”

　　老方丈赞叹：

　　“呀，充满美好的想象！”

　　“佛为了救援众生，必须混入俗界，――越臭的地方，越脏的地方，越有用。”

　　微光想通了，也忘了自己有没有便意，当他出来时，一脸光辉，忙与十渡老方丈深深一揖。

　　二人心灵互通地，旁若无人。

　　方丈向静一微微一笑：

　　“俗？”

　　他补充：

　　“当然，如果像‘白马入芦花，银碗里盛雪’那样，会好听点。”

　　然后他向静一及微光二人吩咐：

　　“静一不明，不用工作。微光明白，工作更多。你去打几桶井水，把茅坑洗净，把四周的污水清除。”

　　微光望污水沟：

　　“有虫子。不怕伤虫杀生？”

　　“喝！”方丈生气了，“目的是清洁，便是清洁，不为伤虫！你明白了吗？你还是不明白！”

　　静一见微光又陷入苦恼中了。

　　――真是一条漫漫长路。

　　这夜有风。

　　天上见不着星星，漆黑而空洞。风指着必然会憔悴的树叶，像一双预言的手。

　　在暗夜里，一盏青灯透过窗格子照射着，远看如模糊的一朵白莲，近看却是几乎有像老方丈年岁古旧的一座禅房。

　　十渡领着静一在坐禅静修。

　　他教他以右脚压左腿，再以左脚压右腿，是谓“降魔坐”。

　　“不过，”他道：“只要坐得舒服也就是了。参禅不在乎腿。”

　　方丈闭目。

　　静一不解：

　　“我们不念阿弥陀佛的么？”

　　他记得在天宁寺所受一丝不苟的戒律和规矩，只觉这处随意而优悠。

　　“心中有佛就够了，不必大喊大叫。”

　　是么？

　　静一半信半疑。

　　方丈道：

　　“佛教有八万四千法门，各宗各派，走着去、人抬着去、骑马去、坐车去……，目的地都一样嘛。”

　　蚊子飞过，在寂静中，嗡嗡声音响在耳畔。方丈用拂尘，轻轻一拂，脱俗祥和。

　　“你目的是什么？”静一问。

　　“我念佛，唯一目的是‘不想做人’了。”

　　“坐禅就可成佛吗？”静一又问。

　　方丈不答。

　　这一百一十一岁的老人，已是平静入定，脸上一点表情也没有。

　　蚊子又来了。

　　静一已把眼睛阖上。完全忘记了它。

　　他掌心向上，两掌相叠，左上右下。两个大拇指相拄，正身端坐，耳与肩对，眼与鼻对，鼻与脐对，舌尖放在上颚唇齿处，双目微闭……

　　心中试着摒除杂念，静定思维。

　　蚊子已经骚扰不了他了。

　　他观想莲花清净，直到虚冥，眉心空无一物。从未试过，如找到通道。

　　身体有股气，微微在运行流动。渐渐，个人冉退，他不知自己在什么地方了。

　　世有六道轮回：地狱、饿鬼、畜牧、修罗、人、天。

　　什么才是“不想做人”？

　　为什么？

　　……

　　日子无声地过去。

　　天气有点清寒。

　　静一受彤云神院“三坛传戒”。

　　老方丈为他烧上香疤。

　　香烟袅袅上升，方丈先在静一头顶上印上小黑圈，然后以蜡粘了香，一一燃点，九个。

　　渐烧至尽头，香熄火灭，留下九个白色的戒疤。

　　以后，这处也不再长出头发，疤痕鲜明夺目。

　　静一虔诚地承受着皮肉之苦。

　　“你愿意将身体如香烛般燃烧奉佛吗？”

　　“弟子愿意。”

　　“留下戒疤乃是烙印。”

　　“弟子明白。”

　　“世间五欲，是色、声、香、味、触，诳惑凡夫，不得亲近。”

　　“弟子遵从。”

　　“好了，好了，仪式是这样，回答得再响亮，也不如静静地做出来。你瞧我这老和尚，一个香疤都没有呢，不是烫得越多越好的。”

　　静一望定十渡。