状元媒 正文 第六章 拾玉镯 （五）

    赫鸿轩效仿《拾玉镯》里的公子，把镯子送了佳人，回家挨了他爷爷-真正的蓝旗佐领一顿暴打，直打得赫鸿轩的奶奶跑到东边教堂请来了神父米哈依尔.阿威良内奇，当地人称“鬼子老米”的，才制止了暴力的继续实施。

    赫家全家都信东正教，他们的祖上之所以选择手帕胡同居住，很大原因是这里离东正教圣母安息教堂只有一墙之隔。俄国在北京的教会只此一处，教会占地三四百亩，在东直门北边圈了很大一片地界，北京老百姓最早称这儿叫“罗刹庙”，后来叫“北馆”，当然还有南馆，南北馆紧紧相连，南馆是闹义和团以后将前边的四爷府买进扩建的，义和团之乱中被杀的教徒数百人就埋葬在教堂内圣所之下。偌大圈子内还有钟楼、男女修道院、图书馆、学堂等等。我小时候常到北馆玩耍，路过手帕胡同的赫家也会进去弯一下，喝一碗凉白开，吃一个西红柿什么的，属于雁过拔毛性质，没有感情因素，因为我怎的也忘不了那个镯子。曾经跟着赫鸿轩一块儿给他的祖先上过坟，不是出于对赫家先祖的崇敬，是因为赫鸿轩答应回来的路上带我去逛雍和宫。赫家先人埋在安定门外护城河北边，那儿是俄国东正教的坟地，人称“鬼子坟”。跟中国坟地不同，那里有很多墓碑，还有雕塑的人像，千姿百态，很有看头。在一个低洼处，我甚至看到了一颗没有腐烂的人头，是个男孩的头颅，黄头发，蓝眼睛使劲地瞪着，半个下嘴唇没有了，牙齿全呲在外头。我自认是个胆大的孩子，老实说，那个东西着实把我吓得够呛，回来净作恶梦。

    现在“鬼子坟”的地界变做了一片高楼，车来人往，再难寻觅石碑和人头；北馆那个不粉不红的钟楼连同楼宇均被拆毁，改做了俄罗斯大使馆，只有南馆被辟做了公园，尚可进入，60年代，我在它的西墙根，拾捡到大量的细瓷片，其中有一块指甲盖大的绿石，绿得纯粹可爱，后来拿给搞地质的朋友看，说是与铜矿伴生的铜碳盐的蚀变物，又叫孔雀石，中国广东与俄罗斯均出产此物，不是什么值钱的石头。

    前不久，我到俄罗斯旅游，在沙皇东宫的某个厅堂里，见到了用这种石头雕刻的巨大盆子、桌子以及各种装饰，才知道俄国人对孔雀石感情之深。联想到赫鸿轩的绿镯子，当属于同一质地，源于同一国度。赫兔兔要姓赫洛斯托夫，从根上说应该是没错，赫家原本是俄国人，在中国几代人的熏陶，百多年的磨砺，让他们变得比北京人还北京人，比八旗子弟还八旗子弟。除了这个镯子，的确找不出一点儿俄国影儿了。

    十七世纪，中国和俄国在黑龙江阿尔巴津打过一仗，俘虏了一批沙皇俄国的军士，清朝将他们编为满洲旗下的俄罗斯佐领，纳入正蓝旗，委以重任，一切待遇与中国军队相同。军士们没有家眷，政府便将统领衙门收押的女犯配与为妻，使这些沙皇军士在被窝里就开始学习汉语了，以极快速度融入了中华文化。赫鸿轩的祖上便是这支队伍的领队，改编后被委以佐领职位，于是长着满头黄毛的赫洛斯托夫留开了长发，梳起了长辫，穿起了长袍马褂，将个马蹄袖翻得如同中国人一样地熟练。赫洛斯托夫分配到一个江苏美女为妻，据说美女父亲因修河堰犯事，本人被斩，全部家眷沦为奴隶。江苏女子生下的儿子带有混血成分，具备了父母双方的优点，使这个家族的基因聪明、美貌，有着明显优势。

    赫兔兔的来到中国的先祖，在中俄尼布楚条约的谈判中，充任过翻译，但凡内阁有与俄国交涉的文书，都由赫洛斯托夫担当，朝廷对赫家给予了充分的信任与肯定。时间长了，赫洛斯托夫改姓赫，俄罗斯的旗兵们也纷纷改变姓氏，罗曼诺夫姓了罗，哈巴络夫姓了何，普列汉诺夫姓了浦。

    想必那只手镯就是从俄国带过来的。

    有人说，俄国人不戴镯子。

    我们家老七说，大概是从国外带来的料，着中国工匠高手雕刻的，没有绝妙的手艺雕不了孔雀石，所以，镯子的工艺应该比镯子本身更值钱，更珍贵。

    赫家在中国一辈辈地往下传，到了赫兔兔这儿，无论从相貌还是语言，早已没了俄罗斯的根基。一切都变了，只有信仰没变。

    赫鸿轩信奉东正教，信奉圣母玛利亚。