不负如来不负卿 正文 第9章 少年时：我要辞职

    我跟鸠摩罗什母子还有温宿国王大臣一起在城门外迎接龟兹王。既然知道他就是鸠摩罗什，我当然就知道为什么这个文述尔听上去这么耳熟。原来是温宿，是新疆阿克苏旁边的一个县。两千年前这里是个很小的国家，隶属于龟兹。

    而这个小国之所以能在我脑中留下印象，还是因为鸠摩罗什。那场辩论在历史上被称为温宿论战，是鸠摩罗什少年成名的一个重要事件。书上的确说过，因为这场论战，鸠摩罗什“声满葱左，誉宣海外”，“诸国皆聘以重器”，所以龟兹王得亲自出马，迎接鸠摩罗什回国，免得被其它国家捷足先登。

    眼下这个欢迎仪式越发隆重，地上铺着红毯一直到王宫。音乐声不绝于耳，鲜花不断抛撒。记得这个国王名字叫白纯，白家是班超扶植起来的，班超的西域都护府就设在龟兹。从班超时代一直到唐末龟兹被回鹘灭亡，八百年间基本都是白家人做王。

    打量这个龟兹王白纯，跟耆婆长的挺像，也是细白皮肤，高鼻深目，眼睛很大，褐色眼珠，眉庭开阔。看上去不到四十岁，年轻时应该长得不错，可惜现在身材走样。不像其他人的发式是剪发及肩，他前额短发中分，但是额后长发盘到头顶，系以彩带，垂在后面。

    有意思的是他的头也是扁的，我记得玄奘《大唐西域记》里就记载过龟兹以扁为美，他们用木板压小孩子稚嫩的脑袋。不过只有王室贵族才能压扁头。幸好鸠摩罗什从小出家，不然一代帅哥的形象就这么被毁了，多可惜。

    继续看国王的穿着。他也跟其他男人一样穿翻领窄袖束腰式短袍，高及膝盖的靴子，但是另外套有一件半袖衫，用金线绣出复杂的图案。他身后佩剑，手上还有一柄短剑，看来龟兹王对剑的爱好不一般。

    看到鸠摩罗什母子，龟兹王大步上前，激动地将他们母子搂住怀中。母子俩也很激动，毕竟离家四年了。我听懂了一部分他们的对话。国王祝贺鸠摩罗什学成归国，论战成功。已经在龟兹做好准备就等他回去等等。的1c

    当龟兹王的眼光落到站在耆婆身后的我身上时，微微有些吃惊。我正努力练听力，没提防他会看我，一时不知该怎么对他，居然傻傻地扯了个笑。笑完我立码觉得不对，完了完了，我的形象毁了，昨晚白学那些礼仪了。

    龟兹王也住王宫，不过是另一个宫殿。晚上有宴会，还是在大殿，我也跟着去。由于鸠摩罗什和耆婆都不吃晚饭，我们只能喝点水。我眼巴巴瞧着两个国王几案上的烤肉，拼命咽口水。宴会上也没有歌舞助兴，所以这场夜宴就变成了拉家常。实在是很无趣，我又开始偷偷挪屁股了。

    突然感到有两道熟悉的目光在注视我，是鸠摩罗什。他抿着嘴在偷笑，我四下瞅瞅没人注意，冲他挤挤鼻子吐舌头，惹得他想笑又不敢笑。他转过身对两位国王说天已晚，王舅一路劳顿，宜早点安顿。于是大家把酒（我们是水）言欢，结束夜宴。

    回去后我已经饿得两眼放光，赶紧让服侍我的侍从给我弄点吃的来。等待的过程中为了减少体力消耗，我就在床上躺着不动。迷迷糊糊间闻到一股肉香，立马跳起来，看到两汪深潭蕴着笑意站在矮榻前。他手里的托盘上，肉香四溢。

    我一把搂住他脖子：“罗什，你真是太好了！”

    我一直考虑怎么叫他。他的梵文名太拗口，叫“鸠摩罗什”字多又显生疏。各种典籍里对他的简称有“罗什”和“什”，确切地说，古文里更多简称他为“什”而现代提他都是“罗什”。其实严格说起来“鸠摩罗”是姓，“什”（音SHI，十）才是名。可是单叫一个“什”太别扭，这个字发音也不顺口。所以思考再三，我就按照现代的习惯叫他“罗什”，他也笑着接纳了。

    放开时发现他脸上麦色肌肤红得像苹果，眼睛躲躲闪闪不敢直视我，那股清纯可爱的模样真的很惹人怜爱。

    哎哟，我刚刚干了什么？猛拍一下自己的脑袋，吓得他赶紧问我：“艾晴，怎么了？”

    盯着他羞赧的俊脸，尴尬地笑笑。接过他手上的托盘，投入地啃肉来掩饰自己的懊恼。怎么可以让他知道，我在后悔自己的孟浪。就算他还小，我也不可以用现代的方式跟他这么亲近，他毕竟有个不可更改的特殊身份。

    他脸上的嫣红好半天才褪下去，没话找话地问我：“今天要学什么？”

    我叹了口气，停止啃肉：“你去找别人教吧，我教不了你。”

    他大吃一惊，刚褪完红色的脸上开始有些泛白。“为什么？罗什有什么地方做错么？”

    “你怎么会有错？是我，我是真的没本事教你。你可是鸠摩罗什哎。”

    讲《论语》，我没有书，也背不全，只是把会背的部分教给他，顺序肯定是颠倒的，背也肯定有背错的地方。他聪明到听一遍就能记住，我再讲下去到时他满脑子错的东西，一代大翻译家岂不是被我毁了。我担不起这么大责任，中原佛教事业还等着他去发扬壮大呢。

    “可是，可是，你教得很好啊！”他的声音有些颤抖：“你讲的得很有趣，我一听就能记住。”

    “那是因为你聪明，不是我教的好。”

    我望入两汪清澈的深潭，认真地说：“罗什，你是我见过的最聪明的人。”

    他的声音柔和得像醇厚的美酒，同样认真地回答：“艾晴，你也是我见过的最聪明的女子。你懂很多东西，最难得的是你对佛法的悟性。有你为师，罗什对中原汉地很是向往。有朝一日，罗什希望能亲历汉地，看看是怎样的水土育出艾晴这样灵秀的女子。”

    这么温暖的话，用如此真诚的语气说出，我的信心不由小小膨胀了一下。禁不住联想，他对中原最初的兴趣是不是源自于我啊？不过我马上就垂头丧气了，因为我那不叫聪明，叫剽窃。我连他的翻译都剽窃过，而他这个事主，居然还称赞我有慧根。拿现代，那可是侵权啊。我耷拉着脑袋，一脸痛苦状。

    “只是……”

    见我抬头茫然地看他，他强忍着笑：“你若没有那些看上去傻傻的表情，便能更聪明了……”

    死小孩，敢取笑老师！我跳起来要掐他的脖子，被他大笑着逃过。我追着他绕圈跑，唉，他腿长我老人家还真硬追不上。我还不信我掐不到你，多你十年的饭不是白吃的！我哎哟一声跌倒在地，他果然赶紧跑到我身边焦急地问我伤到了么。我趁他不备终于成功掐住他的脖子。

    “你个死小孩，以后不准再说我傻。我那叫率真懂不懂？真是的，好歹我也是你老师，要尊师重道懂不懂？就算你是鸠摩罗什，你也得给我谦虚点！”

    我摇着他的脖子，看着他纯净的脸越来越红。我掐得太重了么？赶紧放手，凑近他的脖子细看：“喂，我下手太重了么？你疼么？对不起哦。”

    他的脸红得要滴血，眼睛又开始躲闪。他侧过脸，微微拉开一些我和他的距离，喃喃说：“艾晴，继续教我，好不好？。”

    我叹气，一手托住下巴：“可我连个课本也没有，跟你讲的《论语》都是凭记忆，有很多错。净教些错的，还不如不教，误人子弟啊。”

    他定定地看我，眸子晶亮，脸上依旧泛着红，一抹微笑浮出嘴角：“是为这个么？那有何难？”

    唉，Toteachornottoteach，thisisaquestion。

    我没法子拒绝他，又怕自己教坏他。我本来就不应该出现在他生命中，没有我，他也能成为那个威名四射的大法师。而有我呢？我到底在他的历史中扮演了什么角色？会不会对他产生负面的影响，从而改变历史？起码，他本来无论如何也不可能讲一口现代汉语的。

    见我沉默，他的一双手覆盖在我的手上，掌心的温暖迅速传导到我全身：“艾晴，是佛祖让我遇见你，这份缘，罗什很珍视。罗什诚心学汉语，就算你不想教，也等到了龟兹你回汉地，好么？”

    浅灰眸子里的盈盈水泽，倒映出一脸迷茫的我。我只是个匆匆过客，就算时光穿越表暂时坏了，我也一定得回去，只是时间早晚而已。

    但是，我的穿越，能与年少时候的鸠摩罗什相遇，不用“缘”字，还能有什么解释？我们的两行脚印，只是偶尔的重合，这段生命旅程过后，再无交集的可能。我又何须顾虑这么多？只要我小心一些，不再把我的现代特征表现出来，对历史应该不会有影响。最重要的是，我真的很喜欢每天跟这个天才少年点滴温情地相处。

    “既如此，吾便继续教汝。”

    从地上爬起，拍拍屁股上的灰尘：“昨日所习，汝且温一遍。”我得纠正他的现代汉语了。

    他眼里有欣喜有惊讶，估计有点不适应我那一口文言，但也不说什么，赶紧爬起来去拿素描本。

    第二天晚上，他携着一本《论语》出现在我房间——

    作者有话要说：

    维语是十世纪时的回鹘语而来，应该是阿拉伯的一种。我在新疆时曾问过维人，他们说他们能听懂30％－40％的阿拉伯语，但是阿拉伯语是36个字母，维语是32个(那个维人这么说的，没考证过)。而吐火罗语，在龟兹回鹘化了后彻底消失，成了死掉的语言……

    玄奘《大唐西域记》：“其俗生子以木押头，欲其匾递。”

    龟兹国王的装束根据克孜尔千佛洞内国王和王后供养人像，大约在隋唐时期。

    对古龟兹有兴趣的MM建议可以去看CCTV10《探索发现》系列片《消失的绿洲古国》七集。从语言，文字，风俗，宗教，音乐等方面介绍龟兹。还有《新丝绸之路》第四集《一个人龟兹》，专门介绍罗什。我挺喜欢里面的演员，长得颇符合我心目中鸠摩罗什的长相，是个老外演的，很斯文的帅气。虽然是记录片，出镜也没几分钟，但是演员挑的还是很认真，值得推荐。